Тайны, древние захоронения и трагические судьбы: экскурсия по минской Кальварии

Это кладбище старше многих объектов Минска, но мало кто знает его историю. Times.by рассказывает о необычных захоронениях и о том, почему некрополь нуждается в помощи.

Добавить в основные
источники Google

Кальварийское кладбище можно сравнить с музеем под открытым небом. Привлекает внимание памятник архитектуры неоготики – костел Воздвижения Креста Господня, ворота и усыпальницы.

В день, когда католики Беларуси празднуют Воздвижение Креста Господня, Times.by предлагает экскурсию по одному из самых красивых и загадочных кладбищ Минска с гидом и историком Екатериной Захаровой.

Полную версию материала читайте на белорусском языке на Bel.Times.by.

Кальварийское кладбище расположено на территории площадью 14 гектаров и имеет форму пятиугольника. Точная дата первого захоронения неизвестна, но считается, что оно относится к 1750-м годам.

Изначально на Кальварии были только католические могилы, но после восстания 1830–1831 годов здесь стали хоронить православных. Позже здесь появились могилы протестантов, мусульман и евреев.

Считается, что кладбище было в границах города, однако белорусский этнограф Владислав Сырокомля писал в XIX веке, что он «проехал три версты от Минска, чтобы увидеть аристократический некрополь».

Ворота Кальварийского кладбища были построены в 1830 году в стиле классицизма (ампира). С одной стороны на них высечены череп, кости, лопата и гроб. С другой – урна и перевернутые факелы, где погасший огонь символизирует конец жизни.

«Ворота были заказаны владельцем первого частного музея в Минске, Юзефом Кобылинским, в качестве надгробия для его жены. К счастью, памятник сохранился до наших дней», – подчеркивает экскурсовод.

Костел Воздвижения Креста Господня изначально был деревянным, но со временем обветшал, и в 1839–1841 годах на личные средства семьи Обуховичей был возведен храм в неоготическом стиле. Это однонефная базилика, над входом надпись на латыни «Мир вам».

Как рассказала экскурсовод, в склепе костела был похоронен художник Ян Дамель, автор картины «Молитва о чаше» (сейчас находится в Национальном художественном музее). Но место захоронения утеряно.

На минской Кальварии ранее насчитывалось более 30 усыпальниц, где хоронили своих родных самые богатые семьи. До наших дней сохранились лишь шесть. Сейчас они используются как склад для инвентаря рабочих.

Как рассказала Екатерина Захарова, в ее планах – собрать волонтеров, чтобы почистить заросшие и старые могилы. Ведь если костел и кальварийские ворота вскоре будут реконструированы, то само кладбище находится не в лучшем состоянии, в том числе потому, что не является историко-культурной ценностью.

Во время экскурсии Екатерина рассказывает о том, что на Кальварийском кладбище покоятся известный собиратель белорусского фольклора, этнограф и поэт Ян Чечот, поэт Янка Лучина (настоящее имя Неслуховский), общественный деятель Вацлав Ивановский, один из основателей общества «Загляне сонца і ў наша аконца» Иван Науменко, автор военной прозы, исследователь истории и культуры, народный поэт Беларуси Нил Гилевич.

Скульптура в виде нераскрывшегося бутона посвящена жертвам трагедии на Немиге: мемориальная доска напоминает о том, что здесь похоронены шесть юношей и девушек, погибших в Минске 30 мая 1999 года.

Также на Кальварии находятся захоронения двух белорусских хоккеистов Сергея Остапчука и Николая Кривоносова из ярославской команды «Локомотив», чей самолет потерпел крушение в 2011 году.