Мы здесь проводим ночные литургии под звездами: чем притягивает людей Благовещенский храм в Друе

Во время наводнения 1931 года древнюю реликвию смыло водами Западной Двины, которая поднялась тогда на 11 метров. И каменная глыба весом в десятки тонн просто исчезла.

Полвека спустя советские ученые устроили на Борисов камень настоящую охоту: археологи, водолазы, лодки с эхолотами прочесывали каждый метр дна, но ничего не нашли. А в 2002 аномально засушливом году река обмелела, обнажив верхушку валуна. Местные несколько месяцев ходили на берег Двины, как на работу: вручную откапывали глыбу из вязкого ила.

От Борисова камня налево – живописные руины с аистиным гнездом на вершине уцелевшей стены. Это то, что осталось от пивоварни, построенной на рубеже XIX–XX веков. По данным Национальной академии наук, аистиное гнездо на ней – самое большое в стране.

Местные жители шутят, что «буслiкi» пивоварню и спасли: мол, дореволюционный, «царский» кирпич потихоньку разбирали на бытовые нужды и продажу, пока здесь не свили гнездо аисты. Но на самом деле неприкосновенными руины сделал статус историко-культурной ценности. Так и стоит – готовая декорация для съемок исторического фильма. Друйцы говорят, что здесь снимали сцены из «Войны под крышами» с Владимиром Высоцким.

Дальше – высокий речной берег: по Западной Двине в Друе проходит граница между Беларусью и Латвией. Здесь очень спокойно и тихо, слышен только плеск волн и пение птиц.

Именно благодаря Западной Двине в Друе когда-то кипела жизнь: здесь сходились торговые пути Европы. Над рекой высился замок Сапегов: в инвентаре 1643 года указано, что он был с валом и двумя брамами – Рижской и Полоцкой, но до наших дней остался лишь усадебный дом и часть парка.

У стен Благовещенского храма встречаемся с протоиереем Игорем Чечуковичем.

Отец Игорь приехал в Друю «на время» – и не может с ней расстаться уже 18 лет. Бывает здесь каждую неделю, хотя сам живет в Богино, что в 70 километрах.

«Первая встреча с прихожанами была трудной, у них накопилось много вопросов, о которых я, человек новый, ничего не знал, – вспоминает отец Игорь. – Атмосфера была такая гнетущая, что я возвращался домой и думал: «Хорошо, что это всего на пару месяцев».

Но ведь и эти пару месяцев надо как-то продержаться. Решил сделать для Друи что-то хорошее, полезное. Тогда и познакомился с местными энтузиастами. Один из них – Михаил Константинович, староста в церкви, болеет за это место всей душой.

«Миша ходил за мной и повторял: «Надо спасать храм!» – улыбается отец Игорь. – И я сказал местным: давайте мы приложим усилия, расчистим территорию, вынесем мусор – и отслужим в Благовещенской церкви первый за 50 лет молебен. К этому доброму делу подключилась православная молодежь… И началось то, чего я и представить себе не мог».

Священник вспоминает, что тогда в том месте, где мы сейчас стоим, были только непролазные заросли бурьяна, кучи строительного мусора и гнилые доски. Волонтеры выкашивали территорию, расчищали завалы, проводили раскопки и вывозили тачками тонны хлама, который накопился за полвека запустения.

Привели в порядок заброшенную и заросшую травой могилу полковника Петра Ануфриевича Щитомира-Сухозанета. Герой войны с Наполеоном на склоне лет выбрал тихую Друю своим приютом и попросил похоронить себя у стен храма.

Рядом с могилой полковника – обелиск в память о боях 1812 года. Здесь же, у самой воды, стоит пограничный столб с Латвией. А прямо под ногами в траве прячется его предшественник времен Российской империи – свидетель первого раздела Речи Посполитой в 1772 году.

В небольшом музее на территории храма собраны находки волонтеров. Дореволюционные тканые пояса, венцы для венчания, подсвечники, купели – коллекция впечатляющая, и она продолжает пополняться.

Но главная реликвия – сам Благовещенский храм. Точная дата его основания – до сих пор загадка, но, по оценкам историков, мужской монастырь на берегу Двины появился еще на исходе XVII века. Храм пережил пожары и все войны прошлых веков, но едва не был загублен в советские годы, когда его превратили в склад сельхозтехники.

Отец Игорь вспоминает, что первую литургию проводили среди руин, теперь – у отреставрированной алтарной части.

Иконостас своими руками сделал Михаил – при помощи местного учителя-трудовика.

Иконы тоже появились благодаря помощи людей. Одну из них пронесла через долгие «богоборческие» годы местная жительница, другую написали волонтеры, которые приезжают сюда из года в год, третью приобрел на Афоне айтишник, далекий от религии, но влюбленный в Друю.

От храма под открытым небом захватывает дух. Может, дело в потоке света, который заливает все вокруг, может – в облаках, что заглядывают в пустые глазницы окон.

«Честно скажу, сам не могу к этой красоте привыкнуть, – улыбается батюшка. – Ощущение древней, первохристианской церкви. Здесь все едино: история и вера, земля и небо, прошлое и настоящее. Благодать! Мы здесь проводим ночные литургии под звездами. И вечера классической музыки. Конечно, зависим от погоды, но в этом вся суть: что Господь пошлет, то и будет».

Это пространство волонтеры расчищали больше двух лет: оно было настолько захламлено, что не получалось пробраться внутрь – вход пришлось пробивать. А теперь на территории есть не только храм как главная точка притяжения, но и музей, беседки, арт-кафе, мини-отель, где могут остановиться и туристы, и сами волонтеры.

«Жить нам было негде, спали поначалу у прихожан, а потом на полу в храме, – вспоминает отец Игорь. – Душа тоже не было! Кто-то, конечно, рыдал и хотел уехать… Но потом понимал, какие все это мелочи на самом деле – и оставался с нами».

Попасть в волонтерский лагерь «Таямніцы пры граніцы» можно с 16 лет, но многие приезжают семьями с детьми и помладше. Среди волонтеров не только верующие, но и люди творчества, те, кто любит историю и хочет оставить что-то после себя. В этом году здесь побывало 60 человек, бывает и больше сотни – тогда у стен храма разбивают палаточный городок.

Волонтеры вместе работают, молятся, готовят еду: поваров тут нет. С радостью приходит помогать на кухне местная 97-летняя бабушка Зина: печет для ребят блинчики и приносит ягоды со своего подворья. А по вечерам – культурная программа: кто-то играет на гитаре, кто-то читает стихи.

Отец Игорь рад, что в этой совместной работе на благо храма и веры сложилось несколько семей: познакомились в Друе, обвенчались в стенах Благовещенского храма и крестили здесь своих детей. А те, кто были детьми в первые годы волонтерства, выросли – и купили в Друе дома.

Почему храм в Друе притягивает людей? У отца Игоря есть своя версия.

Отец Игорь мечтает о том, что Друя получит статус музея под открытым небом. И верит, что она может стать точкой притяжения не только для белорусских волонтеров, но и для туристов со всего мира. Ведь «экспонатов» здесь столько, будто их в маленький белорусский агрогородок свозили со всех уголков Европы.

От уникального еврейского кладбища XVI века, где камни-мацевы спят под соснами на живописных холмах, до польской почты, образца довоенного модернизма, которая после долгих лет забытья может снова начать работать: в планах отца Игоря сделать ее туристическим объектом, откуда можно будет отправить открытку с видами Друи.