Редкое стеклянное православное распятие XIII века нашли в Англии

Ученые считают, что украшение могло быть изготовлено в форме, привезенной из Византии, или отлито в Венеции под сильным влиянием восточной христианской традиции.

Археологические исследования, проводимые в преддверии строительства атомной электростанции в графстве Саффолк, привели к замечательной находке: редкому средневековому стеклянному украшению с изображением распятия, пишет портал Oxford Cotswold Archaeology.

Украшение представляет из себя полупрозрачный светло-зеленый овал высотой чуть менее дюйма (2,54 сантиметра - Times.by).

Несмотря на свой небольшой размер, предмет имеет огромную историческую ценность. Выполненное из рельефного стекла украшение содержит изображение Христа на кресте в окружении Девы Марии и святого Иоанна. Сверху имеется греческая надпись «IC XC», сокращение от Иисус Христос.

Эта иконография отражает сильное византийское влияние, хотя само украшение было изготовлено в XIII веке в Венеции, крупном центре средневекового стеклоделия и международной торговли.

Английские ученые обратили внимание на тот факт, что по всей Европе известно около 200 подобных находок, но все они попали в музейные коллекции случайным образом и не имеют археологического контекста. В данном случае находка в Сафолке уникальна, потому что ее нашли археологи, а не черные копатели. Исторический контекст находки смогут далее изучать исследователи.

Археологи пока не пришли к окончательному выводу, как было создано украшение: с использованием формы, импортированной из Византии, либо в форме, изготовленной в соответствии с восточно-христианскими художественными традициями.

Стеклянное украшение было найдено недалеко от руин аббатства Лейстон, что позволяет предположить, что его уронил средневековый посетитель или паломник.

В статье археологи отмечают, что обычно пилигримы носили с собой дешевые свинцовые изображения, которые продавались массово в качестве сувениров в местах популярных для паломничества. Стеклянное украшение наверняка было личной и ценной вещью для человека обладавшего ею в Средние века. Такое изделие не было элементом массовой культуры той эпохи, а скорее стало свидетельством глубокой религиозности хозяина украшения.